avril 16, 2020 Par sexe2 0

Les personnes LGBTQ sont confrontées à l’hostilité et à la solitude

Il y a quelques jours, j’étais au téléphone avec Rajesh, un de mes amis (pas son vrai nom). Rajesh, 25 ans, vient de rentrer avec ses parents. Ils l’avaient expulsé de Birmingham lorsqu’ils avaient appris qu’il était gay. Bien qu’il ait déménagé à Londres, le travail qu’il avait commencé n’existe plus et avec des difficultés à trouver un logement dans le bloc COVID-19, il a dû y retourner à contrecœur, une situation qu’il qualifie de « terrible ». L’histoire de Rajesh est loin d’être unique.

De nombreuses personnes LGBTQ sont obligées de retourner dans des espaces domestiques dangereux. Des organisations caritatives telles que l’Albert Kennedy Trust ont récemment conseillé aux jeunes de « faire une pause » pour quitter « jusqu’à ce que le soutien soit obtenu ». Bien que la crise ait soulevé des préoccupations importantes pour tous, elle a créé des obstacles supplémentaires pour les personnes LGBTQ, en particulier celles des environnements BAME confrontées à des niveaux disproportionnés de sans-abri. L’occupation précaire entraîne de nouveaux niveaux de marginalisation.

La crise a créé une situation sans précédent qui a vu de nombreuses personnes LGBT isolées sans aucune structure de soutien. Plusieurs personnes de BAME LGBTQ à qui j’ai parlé au cours des derniers jours m’ont fait part de leur peur de devoir abandonner leur famille choisie – et parfois de retourner à de vieilles situations hostiles – tout en étant forcées de s’isoler. Les personnes LGBT sont beaucoup plus sensibles aux problèmes de santé mentale en raison de la discrimination et des inégalités. Ceci n’est exacerbé que par l’isolement social.



Aussi lire:
Le coronavirus frappe durement les communautés BAME sur tous les fronts


Pauvreté et précarité

Ailleurs, des militants et amis LGBTQ en Inde et au Bangladesh, qui ont longtemps été des collaborateurs universitaires, ont pleuré au téléphone au sujet de l’incertitude que le coronavirus crée dans leurs communautés. Les militants trans, en particulier, s’inquiètent de la façon dont l’auto-isolement pourrait être une «cloche de la mort» pour leur communauté alors que les gens sont coupés de leurs structures de soutien et contraints de rester coincés dans des endroits hostiles.

Mon collègue Paul Boyce et moi avons mené des recherches approfondies dans les petites villes du Bengale occidental, qui ont révélé l’importance des structures de parenté et d’amitié pour les personnes LGBTQ, en particulier celles qui vivent dans des zones rurales ou suburbaines où le l’isolement est un problème important. Beaucoup d’entre elles sont également des prostituées et l’ont décrit comme une situation de vie ou de mort en raison d’un manque de salaire et de soutien gouvernemental.

Raina Roy, militante du Sambhobana Trust, un groupe de soutien et de soutien pour les transsexuels, m’a parlé des horribles brutalités policières et de l’insécurité du logement auxquelles sont confrontées les personnes trans au Bengale occidental, qui ont été exacerbées par le blocus. Avec d’autres organisateurs locaux, il recueille des fonds pour fournir à 250 personnes trans un revenu mensuel fixe de 22 £ sur une période de trois mois, qui pourrait en quelque sorte aller au Bengale occidental.

Kolkata LGBTQ Rainbow Pride, 2019.
© Rohit Dasgupta, Auteur fourni

Pawan Dhall du Varta Trust, une organisation pour la défense de la sexualité et de l’Inde en Inde, m’a dit que les militants et les groupes de soutien queer sont déterminés à aider les autres membres de la communauté confrontés à des problèmes de survie – de l’accès à la thérapie antirétrovirale, des rations alimentaires aux services d’assistance. Dhall a lancé un blog audio où des militants des Indes orientales ont publié des mises à jour. Ces projets ont une triple fonction: la diffusion de l’information sanitaire, l’espace d’interaction se crée et le moment est archivé.

Isolement social et médias sociaux

Au-delà des problèmes évidents liés au revenu, au logement et à la nourriture, les personnes LGBTQ sont beaucoup plus sensibles aux problèmes de santé mentale en raison de la discrimination et des inégalités. Pour les personnes LGBTQ qui retournent dans des espaces dangereux où elles doivent soit « retourner au placard », soit garder le silence sur leur sexualité, la perte de pouvoir socialiser avec des amis et des alliés proches est très inquiétante.

Jack Harrison Quintana, directeur de Grindr for Equality (le bras de responsabilité sociale de Grindr) souligne que les Occidentaux devraient regarder à l’étranger, où il existe des exemples de rencontres et d’applications comme Grindr utilisées pour l’amitié et le soutien mutuel.

Ma recherche dans ce domaine a fait valoir que les espaces numériques peuvent souvent être une bouée de sauvetage pour les jeunes LGBTQ. Au Royaume-Uni et en Inde, le nombre de personnes sollicitant une assistance a considérablement augmenté. Le travail de plaidoyer et de sensibilisation des pairs se déroule en ligne plus que jamais, mais davantage peut être fait.

Bien que les groupes confessionnels soient excellents pour aider les gens et soutenir les groupes communautaires, les Noirs LGBTQ continuent de se sentir incapables d’accéder à ces ressources en raison de la peur de la stigmatisation et des réactions violentes. Anjum (pas son vrai nom), qui vit dans l’Est de Londres et est actuellement auto-isolé, m’a dit:

J’ai la chance d’avoir des groupes confessionnels dans ma région qui sont venus et m’ont acheté l’essentiel. Je m’inquiète toujours de ce que ça ferait s’ils découvraient ma sexualité. Je ne connais pas beaucoup de gens dans cette ville.

Ce n’est pas la première fois qu’un virus menace la communauté LBGTQ. Beaucoup de gens se souviendront de la crise du sida, qui a tué des dizaines de milliers de personnes. Alors que la plupart des représentants du gouvernement et de la santé ont été trop lents à réagir, ou délibérément ternis, c’est la résilience de la communauté LGBTQ qui nous a fait surmonter: nous réunir et descendre dans la rue pour demander des soins de santé.

La perte et la douleur ne sont pas nouvelles dans ma communauté: nous avons fait rage contre l’oppression, célébré dans nos victoires et surtout survécu. Cette fois, c’est différent car il n’y a pas de jugement sur les personnes infectées. Même si nous abordons cette crise ensemble, il est impératif que nous continuions à partager les ressources et à être conscients de ceux qui peuvent être les plus vulnérables pour nous.