(From left) Turkey President Recep Tayyip Erdogan, former Malaysian prime minister Mahathir Mohamad and Iran’s Supreme Leader Ayatollah Ali Khamenei
mars 25, 2020 Par sexe2 0

Défis diplomatiques du monde musulman

Les critiques ont commencé en août de l’année dernière, peu de temps après que le gouvernement indien a annoncé de nouveaux accords constitutionnels et administratifs au Jammu-et-Cachemire. Le chef suprême de l’Iran, l’ayatollah Ali Khamenei, a appelé l’Inde à suivre une « politique juste » envers le peuple « noble » du Cachemire. Les critiques iraniennes se sont renforcées depuis les violences municipales à Delhi en février. Khamenei a condamné le « massacre » de musulmans indiens et a appelé le gouvernement à contrôler « les hindous extrémistes et leurs partis » et à éviter « l’isolement de l’Inde du monde islamique ».

Le président turc Recep Tayyip Erdogan a également critiqué les « massacres » des musulmans indiens. Par ailleurs, il considérait la «lutte» du peuple du Cachemire comme comparable à la lutte des Turcs contre la domination étrangère pendant la Première Guerre mondiale. Dans ses remarques au général des Nations Unies En septembre de l’année dernière, l’ancien Premier ministre malaisien Mahathir Mohamad a accusé l’Inde d’avoir « envahi et occupé le pays » du Jammu-et-Cachemire. Par la suite, en décembre, il a critiqué la Citizenship Amendment Act (CAA) pour avoir privé les musulmans en Inde de leur citoyenneté.

En réponse aux plaintes de la Turquie et de la Malaisie, l’Inde a pris des mesures de rétorsion rapides. Le gouvernement a déclaré qu’il réduirait les importations de pétrole et d’acier en provenance de Turquie et a ajouté les importations d’huile de palme de Malaisie à la liste « limitée », limitant ainsi les importations de 4,4 millions de tonnes du principal produit d’exportation de la Malaisie. .

Ces blocs de briques de dirigeants musulmans contredisent les énormes efforts personnellement déployés par le Premier ministre Narendra Modi pour entretenir des liens avec le monde islamique. Dans sa large portée auprès des nations islamiques, Modi a toujours eu à l’esprit les intérêts nationaux. Affirmant cela, en décembre dernier, alors qu’il y avait des manifestations à travers l’Inde contre l’AAC, Modi avait déclaré: « Le Congrès … ressent si les pays musulmans du monde aiment tellement Modi, comment nous créerons de la peur envers lui parmi les Musulmans indiens. « 

Le sommet de Kuala Lumpur

Ces interventions dans ce que l’Inde considère comme ses préoccupations internes reflètent des changements importants dans le monde musulman – doctrinal et politique – qui ont amené ces pays, avec le Qatar (qui n’a pas rejoint le chœur anti-Inde), dans un alignement bien fondé sur l’affinité islamiste. Cela pourrait inverser les équations actuelles de pouvoir et d’influence en Asie occidentale et dans le royaume islamique.

La connectivité naissante entre ces quatre nations a été proclamée publiquement lors du « Sommet des 5 musulmans », convoqué à Kuala Lumpur par le Premier ministre de l’époque, Mahathir Mohamad, les 19 et 21 décembre derniers. Mahathir avait initialement prévu un sommet islamique de cinq pays qui réunirait la Malaisie, la Turquie, le Qatar, le Pakistan et l’Indonésie.

Cette initiative était considérée comme un rival de l’Organisation de coopération islamique (OCI) dirigée par l’Arabie saoudite. Ainsi, le sommet a perdu deux de ses « fondateurs »: le Pakistan et l’Indonésie: l’Arabie saoudite a fait pression sur le Pakistan pour qu’il n’y participe pas, et l’Indonésie a décliné l’invitation de peur d’aliéner le royaume.

Mohamad, 94 ans et Premier ministre après une longue interruption, a façonné le sommet pour promouvoir sa vision d’une civilisation musulmane rajeunie, moderne et réussie qui surmonterait son arriération, l’extrémisme et les conflits internationaux qui l’ont exposé aux machinations Occidentaux.

Le sommet de Kuala Lumpur reflète un schisme clair au cœur du monde musulman, ces quatre pays – la Turquie, l’Iran, le Qatar et la Malaisie – s’unissant contre l’ordre islamique dirigé par l’Arabie saoudite qui a défini les affaires musulmanes au cours des dernières décennies. Le fil conducteur des quatre nations est leur affiliation à l’islam, et en particulier à son organisation la plus influente, les Frères musulmans.

Le lien de l’islamisme

L’islamisme « décrit les efforts d’un mouvement politique pour influencer et finalement façonner le gouvernement et la société sur la base des règles et traditions de l’islam. Alors que ses adhérents tirent ces idées et principes de l’islam vierge remontant au saint prophète , il n’y a pas de consensus entre les savants et les mouvements musulmans sur la signification et l’application de ces principes dans les temps modernes.

Aujourd’hui, l’islamisme a trois expressions: l’une, Wahhabiyya en Arabie saoudite, qui confère au monarque une pleine autorité dans le domaine politique, lui donnant la responsabilité de la sécurité et du bien-être de ses peuples en échange de leur loyauté et de leur obéissance.

La deuxième expression est le jihad, dans lequel ses partisans croient que l’islam et la communauté musulmane sont attaqués par l’Occident (en alliance avec les dirigeants régionaux) et ont donc la sanction divine de recourir à la violence pour défendre leur foi.

La troisième expression trouve dans les principes de l’islam non contaminé la sanction de la politique de base qui impose le pluralisme, les droits et libertés de l’homme, les systèmes démocratiques fondés sur la constitution et la flexibilité pour comprendre et appliquer la charia, ainsi que la acceptation des lois laïques.

Les Frères musulmans, fondés en Égypte en 1928, sont le premier mouvement islamiste moderne. Préoccupé par les invasions culturelles du matérialisme et de la laïcité occidentaux, il a plaidé pour un « retour à l’islam ». À la fin du siècle dernier, ses érudits avaient dérivé les principes du gouvernement démocratique des normes islamiques, appelant à une constitution nationale, des partis, des élections libres, un gouvernement responsable et les droits des citoyens: ces principes n’ont jamais été pleinement mis en œuvre dans aucune politique arabe. en raison de l’ordre autoritaire omniprésent.

La vue saoudienne

Aujourd’hui, en Asie occidentale, les Frères musulmans sont les plus influents en Turquie et au Qatar, tandis qu’une organisation « terroriste » a été déclarée par l’Arabie saoudite, les Émirats arabes unis et l’Égypte. La dictature militaire égyptienne a renversé le gouvernement des Frères démocratiquement élus lors d’un coup d’État en 2013.

L’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis considèrent la confrérie comme leur principale menace; ils craignent que la politique démocratique activiste qu’elle préconise soit plus attrayante pour leur jeune population que leur paternalisme dirigé par des dirigeants du XIXe siècle qui n’offre aucune place à la participation populaire à la gouvernance.

La doctrine wahhabite de l’Arabie saoudite est fermement ancrée dans l’islam; cela légitimait sa «protection» des villes saintes de l’islam à La Mecque et à Médine et lui donnait une prétention naturelle à guider le monde musulman dans les domaines doctrinaux et politiques. Il a consolidé son soutien dans tout le royaume musulman grâce à un réseau d’institutions nationales et transnationales bien financées. Le plus important d’entre eux est l’OCI. Créé en 1969, basé à Djeddah et largement financé par des fonds saoudiens, ce conclave de 57 membres de 57 nations musulmanes sert à rassembler le soutien de ses positions contre les défis d’autres pays musulmans.

Ces dernières années, les liens entre l’Inde et le cheikhdom du Golfe se sont développés de manière exponentielle en raison: d’une demande indienne très importante pour le pétrole et le gaz de la région; des liens commerciaux et d’investissement importants et la présence de la communauté indienne de huit millions de personnes. Ces liens se sont renforcés avec les interactions fréquentes du Premier ministre Modi avec les dirigeants des Émirats arabes unis et de l’Arabie saoudite, les deux pays promettant d’investir respectivement 70 et 100 milliards de dollars en Inde.

Outre les considérations énergétiques et économiques, ils considèrent également l’Inde comme un partenaire dans la lutte contre l’extrémisme. Ainsi, en adoptant une approche pragmatique, ils n’ont pas rejoint d’autres nations musulmanes pour critiquer l’Inde en réponse aux récents développements internes; ils espèrent aussi probablement que les liens de l’Inde avec eux au fil du temps dilueront ses liens avec l’Iran.

Alors que le royaume est confronté à un défi stratégique de la part de l’Iran dans son espace géographique, la plus grande menace à laquelle il est confronté est son leadership de la Oummah musulmane (communauté) issue de l’alignement islamiste émergent de la Turquie, du Qatar et de l’Iran.

Affiliation à la confrérie

La Turquie sous Erdogan a fondamentalement rompu ses liens avec son ordre séculier kémaliste. Ce à quoi nous assistons actuellement, c’est un « nationalisme islamique » influencé par les Frères musulmans, une approche qui combine le soutien à l’islamisme avec des aspirations à raviver le pouvoir et l’influence ottomane et finalement remplacer l’Arabie saoudite en tant que leader du monde musulman.

L’Iran décrit sa révolution comme « islamique », mais ses voisins et sa propre constitution le considèrent comme chiite. L’Iran a tenté à plusieurs reprises de surmonter cette stigmatisation en atteignant l’islamisme sunnite représenté par les Frères musulmans. Pendant le bref règne de l’ancien président Mohammed Morsi en Égypte, les deux nations islamistes ont tenté de combler le fossé sectaire avec les affiliations doctrinales et politiques étroites qu’elles partagent. Après la chute de Morsi, les dirigeants iraniens ont communiqué avec les dirigeants des Frères musulmans en exil pour construire un front anti-saoudien.

Le Qatar est depuis longtemps un hors-la-loi dans la famille des cheikhs du Conseil de coopération du Golfe (CCG), principalement en raison de son soutien aux Frères musulmans et de sa défense de liens normaux avec l’Iran. Le patronage de l’islamisme est au cœur de sa politique étrangère. Cela a alimenté la paranoïa du Golfe face à la menace de la confrérie et a conduit l’Arabie saoudite, alliée des Émirats arabes unis, de Bahreïn et de l’Égypte, à initier le siège du Qatar en juin 2017, un événement politique, économique et logistique mondiale de la petite nation de la péninsule.

Cela semble avoir été une erreur de calcul, car la Turquie et l’Iran se sont précipités à l’aide du Qatar.

Pendant ce temps, les liens de la Turquie avec l’Iran sont plus complexes. Bien que divisés par la scission sectaire, ils sont aujourd’hui unis par des intérêts doctrinaux et politiques communs.

Le pronostic

Après le départ de Mahathir Mohamad, bien que la Malaisie devienne plus modeste en matière islamique, l’alignement de la Turquie, de l’Iran et du Qatar sur une base islamique est un développement important dans la politique régionale. Étant donné qu’il se forme à un moment où le scénario régional est divisé et conflictuel et l’ordre mondial incertain, il est difficile de prédire la résilience assurée du groupe et son efficacité dans les affaires régionales.

Avec cet avertissement, le pronostic suivant est proposé:

Premièrement, le triumvirat offrira un sérieux défi aux dirigeants saoudiens du royaume musulman. Cela a été largement facilité par les récents objectifs personnels de l’Arabie saoudite: la guerre futile au Yémen; le siège du Qatar; l’assassinat de Jamal Khashoggi et l’arrestation, l’incarcération et les mauvais traitements de membres de la famille royale en novembre 2017, suivis de la détention d’autres hauts dignitaires ce mois-ci pour ouvrir la voie au prince héritier qui monte sur le trône. Ces développements, associés aux liens étroits du prince héritier avec le président américain Donald Trump et Israël, ont discrédité le royaume et son prince héritier et remis en question leur aptitude à diriger la Oummah islamique.

Deuxièmement, alors que l’unité d’alignement naissante sera confrontée à de sérieux tests, les trois partenaires mettront tout en œuvre pour le faire fonctionner. Leur engagement idéologique envers l’islamisme est celui des vrais croyants plutôt que celui des pragmatiques ou des opportunistes. Ils sont également unis par leur hostilité hostile envers l’Arabie saoudite.

Troisièmement, alors que le Qatar cherchera à maintenir des liens étroits avec les États-Unis, les deux autres partenaires voient une affinité stratégique beaucoup plus grande et une clarté délibérée avec la Russie. Une fois de plus, la Chine, avec son initiative Belt and Road, est également profondément intéressée par la stabilité régionale et, au fil du temps, pourrait abandonner sa concentration sur les affaires régionales au profit d’une approche plus proactive de la sécurité régionale, en collaboration avec la Turquie. et l’Iran. Cela facilitera la formation d’un nouvel ordre mondial.

Qu’est-ce que cela signifie pour l’Inde? Tant que le gouvernement de Modi poursuivra son programme interne actuel, les critiques resteront fortes. La capacité de Modi à s’appuyer sur le «silence» de ses amis musulmans – l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis – pour faire étalage de ses liens avec le monde islamique sera encore diluée, tout comme sa personnalité de premier plan dans le monde. En effet, si le fossé commun s’élargit à la maison, l’Inde pourrait constater que la liste de ses amis est devenue beaucoup plus petite.

Par conséquent, l’Inde, qui jusqu’à présent se considérait comme un acteur de rôle mondial et un modeleur du nouvel ordre mondial, peut trouver son influence limitée aux frontières de Bharat Mata.

L’auteur est l’ancien ambassadeur de l’Inde en Arabie saoudite, à Oman et aux Émirats arabes unis

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